跟着综艺《披荆斩棘的姐姐》和电视剧《三十罢了》的热播，“30+”女人自傲自强、活跃达观的日子态度引发广泛认同。在近百年前，也有一群“姐姐”在文字的海洋中披荆斩棘，尽心竭力发声，向女人同胞传递温温暖勇气。
1944年，张爱玲特意谈及一本风行沪上的女人时尚杂志《小巧》，说它一面教授美容诀窍，一面教女人怎么谨防男性进犯。
这本颇具女权认识的杂志创刊于1931年，核心理念是“发起社会崇高文娱，增进妇美日子”。它的受众首要是受过教育、思想相对先进的女人，它虽不是我国第一本女人杂志，却是第一本直呼读者“姐妹们”而非“君”的女人杂志。
早在1915年，商务印书馆就发行了面向女人读者的《妇女杂志》，包括社论、文学、艺术、家政等许多范畴，在全国乃至海外热销，直至1937年停刊，它仍是民国时期发行最广、时刻最长的女人杂志。
《妇女杂志》固然有前进含义，却被部分学者点评为“充溢男性说教的厌女刊物”，究竟，在该刊发行前期，能识文断字的女人仅仅少量，一些把握话语权的男性常识分子纷繁变成“女德讲师”，在刊文中细数女人的不是，一面诉苦传统女人既没尽到妻母本分、又墨守成规如家庭蛀虫，一面嘲讽承受西方教育的新女人是流连外交场合、只懂莺歌燕语的“花瓶”。
其实不只《妇女杂志》如此，“厌女”几乎是其时我国一切女人杂志的基调。在刊文中为弱势同胞狗仗人势的女人，不只会被一些读者批评挑起性别敌对、扣上“仇男”的帽子，还或许引起对其讲话身份的进犯。这种困境，直到新文化运动批评封建伦常、再度反思妇女问题后才逐步好转，《小巧》正是这一阶段的产品。
在《小巧》两周年留念特刊中，主编陈珍玲表明，本刊除了倡议女权，还应为女人总结年代经验、科普有用常识。这儿的“经验”不含陈词滥调的品德意味，而是指新女人应具有的爱情、外交等日子经验。
讨论婚恋也是《小巧》永久的论题，其间不乏独身主义女人言传身教，劝说为婚姻感到苍茫的女人同胞，“良禽择木而栖，若无良木，也可以不择。”
《小巧》刊登的《怎样玩玩男人》一文，成为其时女人的“爱情宝典”—与现在备受诟病的“好嫁风”不同，该文不是教训女人怎么投合男性，而是充溢“姐很尊贵，渣男不配”的底气，风格生动，戏弄意味十足，即便放在现在的网络语境也不过期。这期的《小巧》还独具匠心地提出“现代女子之三从四德”：从自己的志趣、从世人的公意、从人类的正义；公德、私德、节省的美德、好学的美德。
1936年，《小巧》刊登《这年代需要哪一种女人》一文，或许可以看作其时新女人的规范，“有才能、有思想、可以劳作，具有健旺的体魄、新颖的思想、不做‘性’的依靠、娶亲不要阻碍出息。”在这类文章中，作者遍及着重女人要完成经济独立、魂灵远高于表面。
除了摩登女人，《小巧》也很重视职业女人的境况。读者问询是否该遵从男友做太太时，主编陈珍玲言必有中地说：“让女人不要作业回归家庭，是惧怕失掉作业的男人的托言，女人要站到社会上去，争夺‘相等自立’。”谈及职业女人生育之困难时，作者提出仿效欧美女人的带薪产假方针，以维护孕妈妈权益。此外，关于职场性骚扰的讨论也零散见于该刊。
除了理念先进，图文并茂也是《小巧》的一大特色，其间稿件多由在校或已结业的女学生创造，乃至打出“本刊是妇女仅有喉舌”的标语。该刊开设的“小巧信箱”栏目是修改为读者回答疑问的互动渠道，比起同类杂志，内容更前卫、标准更敞开，比如“童贞”“”等两性问题得以登上台面。
此外，《小巧》也向沪上名媛广泛邀稿，如创刊号中的《我的外交》一文就出自名媛梁佩琴之手，她在文中说：“女子外交要抛开‘一见钟情’的弊端和‘男人都很优异’的见地。”这与之前男性在《妇女杂志》中嘲讽新女人是“花瓶”构成绝妙的互文。
谈及外交，《小巧》还有对“女人友谊”的讨论，说女人挚友间的情感绝不亚于兄弟之情或男女之情，惋惜许多女人出嫁后就互相疏远了。
当然，作为时尚杂志，《小巧》也广泛进入服饰穿搭、电影、音乐、体育等范畴。电影栏目首要共享来自欧洲、北美的新鲜电影资讯，以及影星的花边新闻，尤其是婚恋八卦。该栏目还独出机杼地为闻名女影星打造特辑，这在其时肯定归于前卫的“影视企划”。
1937年8月，最终一期《小巧》刊登一张题为《跣足涉水的小姐们》的拍摄著作，在紧随其后的“小巧信箱”中，有读者说她在华北烽火纷飞时仰慕偏安一隅的修女，想像她们相同不忧世事。修改回复：“枪炮未必打不穿教堂的墙，会有神来维护你吗？除了投身实际、改造实际、推进实际，别无他法。”
《小巧》终因烽火而停刊，但很多为它撰稿的女人并没停下脚步，她们解甲归田，一起呼吁更多女人弄潮搏浪。
《小巧》从外观到内在都领先于它的年代，乃至领先于咱们所在的年代—女人杂志的“继承者们”忘了它在女人议题上的前锋含义，只管连续它浮华的一面。翻开现在国内的女人时尚杂志，满眼都是奢侈品的广告，除了使用“粉丝经济”收割“饭圈女孩”的钱包，它们好像都在迷惑读者沦为消费主义的洗脚婢。两相比照，让人感慨万千。
